Capitão América – duas leituras do além do homem nietzscheano

Nesta última terça-feira dia 09/08 fui ao cinema assistir o filme capitão América.
Na esperança de ver mais uma adaptação cinematográfica de um personagem consagrado do mundo Marvel. O filme é muito bom. Gostei da fotografia, da trilha sonora da atuação dos atores envolvidos e acima de tudo das ideologias traçadas pelos personagens principais. Capitão América é um super herói tal como o superman criado no contexto da segunda guerra mundial para servir de propaganda antinazista. Inimigo do Capitão América é ninguém menos que o caveira vermelha. Ícone do nazismo e representante de uma visão considerada por muitos deturpada do além do homem nietzscheano. Enquanto o herói americano representa uma versão sadia do além do homem. O além do homem é apresentado por Nietzsche como o homem q supera e transmuta todos os valores, que está acima do ideal ascético e busca reforçar o valor e o gosto pelo viver neste mundo. Embora o capitão América represente um além do homem a serviço do ideal ascético, porque luta por uma causa na qual ele sacrifica a vida em nome de ideais nobres. Ele tenta limpar a imagem negativa do uso que foi feito das obras de Nietzsche para reforçar os valores do arianismo nazista. Não poderia me esquecer da auto critica apresentadano filme quando o Capitão América se vê como um veiculo midiático para divulgar divulgar os ideias patrioticos em um tempo de guerra. E claro é sempre bom lembrar que a economia americana sobrevive e sempre sobreviverá com a ajuda de guerras e pequenas intervenções militares.
Nietzsche não é o meu autor favorito. Inclusive porque não penso que o além do homem pudesse ser representado por figuras como Capitão América ou super man (o parelo com o superman é bem interessante quando acompanhamos no seriado smallville os conflitos de Clark Kent com Lex Luthor e Lionel Luthor que sempre fazia menções a Nietzsche e a Richard Wagner que se tornou um símbolo do arianismo graças ao próprio Nietzsche). Capitão América mostra q superar o que é humano deveria ser apenas mais uma etapa do “humano demasiado humano” em nossas vidas, capaz de elevar o que temos de melhor para viver melhor e em paz.

Selene de cabelos dourados

Sei que você gosta de se esconder a princípio
Esconde seus cabelos dourados entre as estrelas.
Esconde seu sorriso de mim
Mas está lá a me olhar, e ver o meu riso meus olhos sedentos do teu brilho.

E aos poucos se revela para mim sempre sorridente entre luzes reluzentes.
Revela o brilho do seu olhar e a beleza dos seus cabelos dourados que sempre me seduz.
Dança todas as noites o baile dos astros sempre alegre e sempre me convida a dançar contigo.

E quando o momento chega seus cabelos que tudo ilumina,
Teu sorriso que tudo aplaca
Teus olhos que tudo vê percorrem junto com os seus passos
Iluminando tudo o que habita este mundo.

Minha felicidade
Meu sorriso
Meus olhos
Estampados por entre fotografias
E a brisa gelada beijando meu rosto enquanto olho para ti

Até que finalmente você se esconde novamente na escuridão da noite
Enche o meu peito de saudade enquanto espero seu retorno.

Besouro

Hoje a tarde eu revisitei o filme “Besouro” que eu assisti no cinema na época de seu lançamento.
Não quero tratar do filme enquanto filme, não sou critico de cinema, quero apenas ressaltar a importância que o filme tem para a formação cultural do cidadão brasileiro.
Por que é importante? Porque Besouro apesar representar uma sociedade do ínicio do século XX, a história se passa em 1924 na Bahia. Mas o problema que atravessa a trama é muito atual, a questão da igualdade e do preconceito; duas instâncias que tem dado muito que falar em redes sociais, tanto no que diz respeito à consciência negra, como sobre a homossexualidade.
Besouro trata justamente da luta legítima pela igualdade, pelo respeito e, sobretudo pela liberdade de viver com dignidade praticar a sua cultura, afinal de contas liberdade cultural e religiosa é o princípio básico da igualdade constitucional. Besouro é um excelente filme a ser apresentado para crianças e adolescentes conhecerem melhor a cultura africana, a presença dos Orixás no filme faz o filme Tróia com o Brad Pitt (filme horroroso) parecer coisa de criança, de tão fraco.
Besouro trata a capoeira como patrimônio da mãe África, que como flor importada de longe floresce em solo brasileiro. As coreografias de luta remontam os grandes filmes de Wu-shu (filmes que recriam toda a atmosfera mitológica entorno das artes marciais chinesas). Então a capoeira passa a ser uma espécie de artes marciais afro-brasileira, parte da nossa cultura herdada do povo africano.
Um filme que realmente traz a tona a consciência de que a etnia merece ser tratada com respeito, que a origem étnica não faz ninguém melhor ou pior. Basta lembrar as palavras do mestre Alípio ao seu discípulo Manuel (Besouro) “ser pobre é uma condição que pode ser mudada, ser Negro é pra vida toda e tem que sentir muito orgulho disso”.
Orgulho é uma palavra muitas vezes mal vista, sempre é sinônimo de individualismo. No entanto o orgulho é uma forma de amor-próprio que precisa ser exercitada, e o filme ensina a relacionar este orgulho de ser tal qual se nasce e reconhecer e aprender a mergulhar no coletivo sem perder de vista quem você é.
Outra lição de mestre Alípio: “um é forte, mas três é mais forte ainda” incita o trabalho em equipe um tipo de funcionalismo muito interessante que a nossa sociedade não sustenta graças ao mercado de trabalho super competitivo.
A visão escatológica, e da religiosidade características do mundo pagão são muito bem apresentadas no filme. É um filme que vale a pena por muitos motivos. Fica aqui a minha indicação para quem ainda não viu um bom filme brasileiro, esse é bom mesmo, recomendo.

Hiparchia

Os discursos de Crátes também capturou a irmã de Metrócles, Hiparchia. Os discursos e a sua maneira de viver a agradava, ela não dava atenção a nenhum de seus pretendentes,os ricos, os bem nascidos ou os belos, nenhum deles lhe importava, pois Crátes era tudo para ela.
Ela ameaçava seus pais dizendo que se mataria se não fosse dada a ele em casamento.
Então os pais da jovem chamaram Crátes para a dissuadir, ele fez de tudo, mas por fim não conseguiu convencê-la.
Então levantando e retirando suas vestes diante dela disse:
"Este é o seu noivo, e tudo o que ele possui, então escolhe pois é assim que viverás"
Então a jovem adotando o seu modo de vida e as vestes que ele usava passou a segui-lo, ambos comiam e se uniam em público.

(Texto traduzido e adaptado do Livro VI das Vidas e doutrinas dos filósofos ilustres do Diogénes Laértios capitulo sétimo "Hiparchia")